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神州魔术师雅雯,生平中最要紧的财物是什么

发布时间:2020-02-10 07:00编辑:www.cabet777.com浏览(139)

    所谓的智慧女人,其背后一定有一颗无所畏惧的心,什么都打不倒,什么也都伤不起。这些被称之为精神财富的东西,大都是需要叠加很多丰富的学识,有底气的自尊和自信,还有坚韧有耐劲的毅力,这些都是智慧型女人的基本配备和必要组成部分,缺了任何一个都无法构写她们的智慧。这些精神财富可以保持她们一往无前的勇气,还有遇事遇人坚守的底线和善良以及这些内涵学识背后所沉甸甸文学底蕴。

    财富是什么?回答起来五花八门,在不同人的心里,财富之花可以绽放的千奇百怪,因此一个人把什么视为自己的财富,那是个人的事。也许你认为自己的观点正确,可是一听别人说的观点,保不准你会大加赞赏,立刻就把别人心中对财富的理解转变成了自己的。现在盛行的心灵鸡汤就是帮助人们改变财富观的有力推手,它说什么是财富什么就是财富,你一听就信了,因为它比你会表达,因为它说出的财富包罗万象,总有一款适合你。

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    其实智慧女人形象魔术师-雅雯老师还需要差不多充沛的物质财富作为后盾和退路,因为这些所有的东西都必须在这片物质的土地上成长和壮阔。若是没有经济的援手,那么智慧一定是存在着浅显的一面,而且再大的事情处理起来也会存在着一定的小家子气,不会那么敞亮阔绰的走下去。所以说经济基础一定是决定和主导智慧女人的最佳导演,如是没有这些辅助性的物质财富,一切都不会这么畅通,这么潇洒,这也通常预示着这类人群大多都是拥有一份稳妥安逸的收入,至少也得具有修身养性的资本。

    但是我们把财富归拢一下,其实财富就是具有价值的东西。按照经济学的定义,财富包括:自然财富、精神财富和物质财富。

    如果说一体生二相,二相为阴阳,我们生活在这个世界,就财富而言,一个是物质财富,另一个则是精神财富。

    自然财富属于人类个体之外的东西,就像一座大山一条大河,谁也不能把它占为己有,所以人类所能占有的就是精神财富和物质财富。每一个生活在地球上的人都是这两种财富的占有者,只不过是多与寡的不同。人们对物质财富的追逐出于生存的本能,追逐的手段千姿百态,追逐的程度深浅不一,所以用财富划分阶层就出现了贫富差距,这很正常。人们对精神财富的追求因为与温饱没有太大的关系,所以很多人干脆就将精神财富置之度外,所谓今朝有酒今朝醉,所谓吃饱了混天黑,所谓做一天和尚撞一天钟,所谓好死不如赖活着,说的就是没有精神追求的人生状态。人无温饱会死,人无精神不死。

    一、物质财富

    一个拥有物质财富而不拥有精神财富的人,拥有的越多颐指气使的底气越足;一个拥有精神财富而不拥有物质财富的人,拥有的越多精神分裂的可能越大;一个拥有物质财富也拥有精神财富的人,拥有的越多审时度势的心态越好,前者叫愚妄,二者叫恍惚,后者叫智慧。

    就物质财富来说,我不知道别人怎么想,反正我挺喜欢钱。

    智慧其实是包含在物质也包含在精神之中的,因为智慧来源于人的大脑,是纯物质的产物,但不是物质财富的产物,属于精神的范畴,所以智慧是由精神财富派生出的又一个财富。智慧太像精神了,但是智慧永远掌管着精神,所以智慧财富才可能让精神财富日益丰满。如果一个人即拥有物质财富也拥有精神财富更拥有智慧财富,那么他就是一个真正的富人,是值得人们称道的富翁。

    对钱虽然没有到痴爱的地步,虽没到 见所有钱 眼都开的地步。

    讲几个故事吧。

    但是我不讨厌钱,借用首富王健林的话来说:

    第一个故事:有一个坐拥几十亿的大商人,是一个由平民成长起来的风云人物。当初创业之时他除了满怀信心敢打敢拼就是头脑活泛独具慧眼,使他成为了本行业的领军人物。二十多年过去了,他说自己在这个行业干的时间太长了,干烦了,就把自己的企业一股脑卖了出去,卖了几十个亿。拿到钱后他迷失了方向,不知道自己应该去干什么,最后沦为守着大笔资产的有钱人,每天除了日常生活,就是钓鱼找乐,他说这种日子真是让人烦透了。他不知道应该如何去寻找一个新的领域再续辉煌,当初的精明变成了如今的的迷茫,当初的经营变成了如今的彷徨,守着金山银山有足够花的钱,但是花的都不是地方,失去了原来贫穷时为好日子打拼的一腔热血,再有钱活着也觉得猥琐。

    钱这个东西嘛,还行,不讨厌。

    第二个故事:有两个同一行业的大佬,在本行业中都干得风生水起,都能大把大把赚钱。一个把自己的产品做得精细有加精益求精,不断改进产品的质量,力图杜绝一切安全隐患,保证让客户使用中没有漏洞使得放心,自己才心安理得。而另一个雄心勃勃,把占领市场当做自己的首任。他的产品虽然有很大的漏洞但是不影响日常使用,始终跟进客户的需求,一边推广一边改进,使其产品的市场占有率迅速增长。后者很佩服前者对产品的苛求精神,但是他就是不说出来,不是不服输,而是怕说了丢面子。前者觉得自己的产品就是比后者优越,但是他也很佩服后者的营销策略,先占领了市场再说。明显的前者的产品优于后者,他特别希望听到他的竞争者对他赞赏。可是后者就是不肯开这个口,正应了那句同行是冤家的老话儿。不幸的是前一位罹患了不治之症,临死都没有听到他的比肩同行说出对他的敬佩,也许他正是怀着郁郁寡欢闷闷不乐的心情离开的人世。

    如果让我躺着就能钱不断进门,我不用为挣钱而努力,每天来个葛优躺,喝喝茶,养养花,再让律动师拍个打。

    第三个故事:一个尽人皆知的世界级大富豪,从创业开始就稳扎稳打,使自己的企业越办越大越大越强,不断投资很多领域,可以说他的决策从来没有失策过。近几年他也在玩撤资,但他不是盲目的凭心血来潮说把企业卖了就卖了,而是审时度势根据政治走向和经济形势,转而投资更为有价值的实业。“做人的一等智慧,经商的一流学问”在他身上都得到了完美的体现,所以他的一个华丽转身又把他推上了市场营销的又一个高峰。虽然已经耄耋之年,但是他善于反思自己,每过去一个十年他就觉得十年前自己没有十年后更智慧,就是在这样一个十年又一个十年的反思中,他变得越来越智慧,越来越受到世人的敬佩与仰望。

    一身轻松,那日子过的,简直了。

    第一个故事说明一个坐拥几十亿的人,只是拥有了物质财富,而他的精神世界却处在荒凉地带,没有足够的智慧去为自己赢得更大的社会效益,不是他不想,而是他真的没有这个能力。因为他赶上的是改革初期的乱象时期,他的智慧只够小聪明抖机灵的份儿,当市场经济逐步趋于理性的时候,他就无所适从了,因为他没有真正驾驭市场的底蕴,这个底蕴可不是一朝一夕就能养成的。

    可惜了我一身的才华,可惜了我的智慧与美貌并存,到如今,我还是喜欢挣钱,挣到我心中一定的标准。

    第二个故事说明两个同一行业的竞争对手,在赚的盆满钵满的时候仍然在努力改进各自的产品,而不是停下脚步沾沾自喜,他们都有足够的智慧不断进取,不断拓展市场,使自己在商战中披荆斩棘,引领市场的方向。但是两个人的精神世界却有所欠缺,一个就是不公开表扬另一个的成就,另一个听不到赞赏就郁郁寡欢。其实说句赞美的话更能提升自己的人品,其实听不到对手夸奖自己也不妨碍自己业精于勤,说来说去还是各自的精神境界不够宏伟,才演绎出伟大与苟且之间的违和。

    钱是个好东西,借助钱可以做很多很多的事。

    第三个故事的主人公从小就生活在一个成熟的市场环境中,虽然也经历了创业初期的艰难,但是因为有良好的家庭教养有发愤图强的信念终于成就了自己的事业。在他自己的成长过程中不断地学习,向书本学向社会学向同行学向市场学,从而使自己的羽翼日益丰满,使自己的内涵日益提升,这就是智慧。他的智慧给他赢得了大格局,使他能在残酷的市场竞争中非但立于不败之地还能顺势发展,这取决于他“做人的一等智慧,经商的一流学问”,由此看来他的精神世界也已经达到了令人钦佩的高度,所以他肯定是一个快乐的人。

    在没有实现更多理想报复之前,不得不说挣钱是最落地最现实的“修行”工具,虽然钱不是万能,但没钱是万万不能。

    无论是物质财富智慧财富还是精神财富,兼而有之才能构成一个人一生一世真正的快乐,一个穷光蛋再说自己怎么精神富有都是瞎扯淡,一个财神爷只认钱没有其他追求就是一个精神乞丐,一个智慧顶如果既没金钱也没心情,那就是伪智慧。

    为了迎合市场需求,就连乞丐都开始用二维码,可见钱是多好的一个助推器。

    财富是能给人带来快乐的东西,一个人集物质精神智慧于一身,才能拥有身心的自由,才能获得从容不迫的快乐。

    这个观点我平时写的比较少,如果我谈到钱你就觉得我低俗,那对不起了,这也是我的一面,可能是我境界不够。

       

    不同的是我知道分寸,我知道哪些是能碰的,哪些是不能碰的,为了钱我不会触碰良知的底线。

    《道德经》的第四十六章提到:“祸莫大于不知足”。

    这种不知足,不是指不满足于现状,而是指欲望的不断膨胀,没有尽头。

    二、精神财富

    说完了物质财富,另一方面也是必不可少的,那就是精神财富。

    而且就今天物质需求基本满足,不缺衣少食得今天,越来越发现,人们精神需求变大了。

    就精神财富来说,是我们认为有价值的,能给人带来幸福感的记忆和经历。

    通常情况下,它可以通过一定的物质化形式表现出来。

    比如说:我十几岁的时候便开始摆地摊,期间吃了很多苦,可是在今天回忆起来,却成了我人生当中美好而难忘的回忆。

    那段时间每天累的倒头就睡,可是那段时间过的特别充实,我精神需求,物质需求双向满足。

    除了挣到了钱,同时成了我人生当中一段宝贵的财富。

    在我年老时,当我给孙子坐在躺椅上给他讲故事时,我可以提提爷爷当时做过什么,还有些什么回忆。

    当然,这是在我没有老年痴呆的前提下,哈哈!

    我这一生,也算活过一回,到时候孙子问起爷爷时,别尴尬到没话说,别用往事不要再提一句话来掩饰心中的尴尬。

    不是说,过了就不要再提了吗?

    不是说这一生如梦幻泡影,生活在虚幻的世界,追求这些精神财富是不是也是一种执着呢?是不是活在了表象里。

    既然是人,那我就先说人话,我先过好自己的生活,比如说我体验了物质财富,同时我精神财富也得到了满足。

    所谓不执着是不一直执着在相里。

    活着是体验,但我们可以想想哪些是我们可以控制的,就是心存美好,更好的生活,享受生活。

    物质财富也好,精神财富也罢,跟孙子提美好过往也罢,都是为了更好的生活。

    这一生,我们做为一个体验官,好好做人,做 好人  做好 人 才是真。

    借用《道德经》的一句话:“金玉满堂,莫之能守”

    最大的过失,是贪得的欲望,自知所需,而知足,才会获得永远的满足。

    我知道自己需要物质需求,也更知道自己精神需求,但我同时知道一个“止”字,知 知足。

    做好当下的事,把手头事做好。

    知道想要什么,知道自己有什么,能做什么,那就好好做吧,物质 精神,知足常乐,知足之足,是常足。

                                  -end-


    (我是赵贤文,今天是我早起的第60天,感谢一路上有你的陪伴,共同走过这一段。

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