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厕所豪杰,无厕所无妻子

发布时间:2019-06-07 23:37编辑:www.cabet777.com浏览(148)

    发现最近的印度片里面的女子都十分grumpy. 整个片子就是这个长的不怎么样的十分grumpy的女人和一个大叔结婚,因为厕所的事情闹的沸沸扬扬,鸡犬不宁。 村里的妇人们已经习惯了每天天还没亮就提着灯去找厕所。(深深的佩服印度人的肾功能),她因为没厕所要离婚,整个村都不能接受了,不仅是男人,女人自己都不能接受,因为已经习惯了。 最终村里的厕所闹了一场革命。离婚没有离成,最终刺激了高层领导,把公务员们的厕所都关了,然后村里终于有了厕所。well done.

    好像《摔跤吧,爸爸》在中国市场反响热烈之后,国内的院线突然引进了好几部印度的现实主义题材的电影,像之前的《起跑线》、《神秘巨星》,还有本文要讨论的《厕所英雄》。泰国的《天才枪手》也可以放在一起讨论。这些片子虽然都着眼于抨击社会问题,但是从电影的角度来看,却只有《摔跤吧吧吧》和《天才枪手》像一件艺术品,《起跑线》、《神秘巨星》、《厕所英雄》都太着急了,似乎将一条“我在说正事”&“我在讲一件对社会有意义的事情”的横幅挂在电影屏幕的上方,像某个部门要交的宣传作业,着实少了一些趣味。

    首发于微信公众号:[君君电影院],ID:TVwanda

    整体来说片子一般。

    ⚠️⚠️⚠️下方为完全版剧透:

    在中国,你可能缺钱缺房缺老婆,却绝对不会缺厕所。

    © 本文版权归作者  Super DD  所有,任何形式转载请联系作者。

    《厕所英雄》讲述了,在印度农村,人们因为宗教信仰,不允许秽物出现在自己的房子内,都在野外排泄,男人们在水沟或者墙角方便,女人则趁着天蒙蒙亮时,提着灯和水壶组队去野外方便。在这样的背景下,女主人公贾耶出生在一个开明的家庭,她作为家庭的独生女,获得了大学学位,叔公也有日本大学的学位。与村子的的其他女人 不一样,她的父亲为她修了厕所。所以女主人公养成了独立、观念西化、反传统、敢于对抗男性权威的性格。

    因为于我们而言,上厕所是稀松平常且极其自私的事儿。

    男主人公凯沙夫与女主人公决然不同,他的父亲是村里的宗教担当,父亲认为他“五行缺火”给他安排了一场和牛的婚礼,以弥补命盘。还要求他一定要找一个左手有两根拇指的姑娘才能够结婚。他也都照做不误,可以看出他是一个唯父命是从的传统印度男子。

    但在印度,却曾有过这样一则新闻:印度一位女性出嫁后发现夫家没有厕所而闹离婚。

    机缘巧合,开着自行车行的男主和女子在互怼中相爱并最终结婚(爱情火花的产生用歌舞展示也是很印度了)。婚礼结束后,村里妇女叫贾耶一起去野外上厕所,贾耶到野外看到大家排排坐蹲在一起脱裤子,当场就崩溃了,尿壶扔在现场跑回去对着男主直哭。

    这则新闻经过发酵后愈演愈烈,最后经由改编搬上了大荧幕——

    男主并不理解女主为啥,别人都能在野外方便,为啥就她不行,但是本着对老婆的关爱,还是想了很多对策解决老婆的三急问题:去隔壁卧病在床的老奶奶家偷上厕所,在火车上蹭厕所、偷公共移动厕所。男主家为什么不能建厕所呢?他爸爸坚决不允许在屋里建厕所。

    《厕所:一个爱的故事》

    后来, 女主在火车上蹭厕所,出来晚了,没能下车。想想在夫家的种种不爽,女主干脆回了娘家。

    豆瓣:7.6

    凯沙夫想不能没老婆啊,于是不管以绝食要挟他的老爹,毅然决然地在自家院子里修起了厕所。厕所完工之日,他本来要接老婆回来剪彩,可是被他老爹和村里的村长挥着斧头锤子给砸了个稀巴烂——坑娃啊,凯沙夫意识到自己这样注定要孤独一生。为了贾耶到幸福,两人只好去法院申请离婚。

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    新婚夫妇,因为厕所问题,竟然申请离婚?这件事情迅速引起了舆论关注。

    君君鉴片

    中途还引出了政府对建公共厕所的作为,其实是有财政资金投入,但是厕所修了却被占用成为裁缝铺、杂货铺、杂物间什么的。

    《厕所:一个爱的故事》

    最终当然是完美结局,舆论的关注推动了政府效率的提高,1年才能建好的村公共厕所,被命令在1天之内修好。而沙凯夫自家建的厕所,因为奶奶早起去野外上厕所,摔倒在门口,临时使用了被砸烂的厕所。沙凯夫的爸爸也默默接受了这件事情。最终一对新人没有离婚,过上了有厕所的幸福人生。

    适用人群:印度剧情片爱好者

    在政府的改变、女主人公的宣言上,都显得生硬。仿佛是为了说服而走的故事情节,而不是故事本身如此。村里妇女由开始的不理解到最后的突然转变为支持,也是很突如其来,纯粹是为了制造高潮而来。

    推荐理由:幽默且具有深刻社会意义

    除了这些bug外,电影中穿插的印度民俗还挺有趣的:

    推荐指数:★★★★

    妇女集体打老公的五彩节

    时长:150min

    印度婚礼

    印度有2个特点很传奇。

    总之,电影有他自己的叙事逻辑,如果纯粹是为了说理,那是教育宣传片,而不能称之为电影。期待更多有趣的电影出现在大荧幕上。完。

    第一:电影牛B。

    © 本文版权归作者  松果  所有,任何形式转载请联系作者。

    《三傻》《摔跤吧爸爸》《小萝莉的猴神大叔》分别反映了循规蹈矩的死板教育制度,女性的社会地位低下以及根深蒂固的宗教问题。

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    (出自《小萝莉的猴神大叔》)

    第二:生活习惯6到飞起。

    上厕所不用纸,而是徒手擦屁股;吃饭靠手扒;以及随处可见的露天大小便。

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    印度男人露天如厕现象普遍

    跟你们说哦,在印度不仅男人可以露天解决屎尿屁,女人也一样。

    只不过女人白天都不上厕所的,憋着到凌晨4,5点跑到偏远小树林再解决。

    www.cabet777.com,这部影片中的那些女人更甚,她们一路上有说有笑,八卦更是聊的嗨起。

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    这群如厕大队还给自己自封了一个外号:罗塔帮(妇女会),也是玩的很6了。

    她们步骤统一,装备齐全。小煤灯 水壶(用来照明及洗手),裤子一扒,头巾一披,哧溜的就完事了。

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    但有时也会遇见变态,喜欢用灯光照她们。

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    即使如此,这种厕所文化也没被摈弃,一直流传到今天。

    直到一个女人的出现,才有所转变......

    这个女孩叫贾雅,出生在很西式的家庭,上过大学,就连叔父都有过日语证书。

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    最最主要的,她从小是坐在马桶上上厕所的。

    有一天她和一位与母牛结过婚的大叔相爱了,没错,不是奇葩, 而是算命先生说这位大叔命中缺2样东西:

    style="font-weight: bold;">第一:要在36岁这年找一头母牛结婚; style="font-weight: bold;">第二:要找一个大拇指是2个指头的女人结婚。

    他爹是印度宗教里的“大师”,非常笃信命,他坚持除非满足这两个条件,不然就让儿子一辈子打光棍。

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    可是自从遇见了贾雅,大叔就表示非她不娶了。

    但贾雅没有2根手指怎么办?那就做一个呗。他们终于没有阻碍的迎来了大婚。

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    然而,悲剧来了——大叔家没有厕所。

    这对于从小坐在马桶上方便的贾雅来说,是天差地别的生活习惯。

    当她第一天随着罗塔帮一起去小树林解决后,就崩溃了。

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    是因为大叔家穷吗?显然不是,家中有店铺,有液晶电视,有大院子,地方豪绅富态尽显。

    那又是为什么呢?原来是信奉宗教的老爹不愿意!

    他认为厕所是不洁之物,在家里拉屎放屁会受到神灵谴责。

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    而老爹自己日常解决生理的方式,就是在家门口的小沟沟里惬意尿完。

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    贾雅摔盘子甩脸色,想要大叔跟老爹提一下能否在家中建个小厕所。

    这个要求却把老爹气的大呼绝食抗议,表示贾雅根本不尊重他们的传统和文化,是大不敬。

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    没办法,小夫妻俩只好踏上了艰难的“寻厕所”之路。

    他们会坐火车去另一座城市奶奶家上厕所,只因为奶奶卧病在床,家人只好给她修了个厕所;

    也会在火车上的厕所方便,因为每天会有火车经过村庄,有7分钟的停留时间。

    有时候也会有意想不到的状况,比如火车晚点,摩托车被老爹骑走等;

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    但这样总不是办法,迟早有爆发的一天。

    那天贾雅照例在火车上方便,但不巧的是厕所门口被民工们的行李堵死了,她因此延误了下车的时间。

    她终于明白,这些都不是解决问题的永久方式,索性坐车回到了有厕所的娘家。

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    大叔为了挽回贾雅,想尽办法。

    先是偷公用厕所被抓进牢房,再是不顾老爹阻扰变卖摩托,在家中建了个厕所。

    可刚建好就被老爹半夜拆了,这令他终于意识到:

    他正在对抗的,并非是老爹的观念,而是根深蒂固的旧习文化。

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    他反抗,据理力争,却被认为是异类,是被他那有文化的妻子毒害了。

    村里的长辈一致认为,在家里建厕所,把家里弄的乌烟瘴气,是对传统文化的抵制,是对神灵的亵渎;

    而且他们还上演了一出爱国情怀:认为厕所是西方国家的产物,不应再将旧日国耻忘记!

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    大叔又不死心的上访,发现政府早已在几年前就拨了建造厕所的款项。

    却被大部分人据为己用,将原本的公共厕所改造成发廊,裁缝铺......

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    因为在印度,厕所不仅被视为不洁,还被认为是对根深蒂固的种族制度的冒犯。

    人们认为打扫厕所是低等贱民才干的事,公共厕所职位也没人应征,最后荒废或者被挪为个人所用。

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    夫妇俩终于死心,他们对抗的根本不是政府及国民,而是流传千年的文化陋习,是人们脑子里坚持的教条主义。

    而想要把这件事闹大的唯一办法就是——离婚。

    因为大叔村子里1000多年没有出过离婚案,所以有史以来第一例因为“厕所引发的离婚案”也引来了大量媒体的跟访。

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    从而也产生了本部影片最关键的也最朗朗上口的一句话:

    无厕所,无老婆。

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    而当电视台采访贾雅,问她你的离婚该怪谁?政府还是我们的传统时?

    她回答:是女人,那些拂晓动身去小树林方便的女人。

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    正是她们对生活的消极对待,和对自己行为认知的盲目,才会让印度女性一直处在底层。

    近几年,印度的女性地位是有所提高,但处境仍非常堪忧。

    野外如厕这个社会现象,不仅体现了女性地位的低下,还连带发生过许多惨剧。

    据《泰晤士报》报道,印度每22分钟就会发生一起强奸案,而其中50%的强奸案,发生在女性如厕之时。

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    为了女性意识的解放,贾雅成了第一个站起来为女人发声的女性。

    她的行为唤醒了越来越多受压迫的女性加入,建厕所再也不是男人口中的矫情之事,而是成了维护一个女人的自尊的大事,是女性意识的觉醒,是上升到人权的社会议题。

    贾雅用自己的行为为印度的制度改革扇了一把强烈的火,舆论发酵直接导致了新法案的诞生。

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    最终,这个厕所还是盖了,贾雅与大叔的婚也没有离成,算是皆大欢喜的结局。

    这部电影从“厕所难题”引申出“女性权益问题”,虽然想从根本上转变人们的观念及习惯还为时尚早,但却鼓舞了越来越多想要自尊骄傲的印度女性据理力争的勇气!

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    不难看出这部印度电影与《摔跤吧爸爸》《炙热》一样,都具有非常浓烈的印度色彩;

    这也是印度电影的高级之处,能从电影出发探讨出沉重的社会现象。

    为女性利益战斗,为性别群体利益发声,就不失为一部好电影。

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